21 dias de ativismo pelo fim da violência contra Mulheres e Meninas – Dia 21 – 10/12

Os 21 dias de ativismo pelo fim da violência contra as mulheres no Brasil, teve seu inicio no dia 20 de novembro, Dia Nacional da Consciência Negra, de modo a contemplar a especificidade da violência estrutural que incide sobre mulheres negras. Tal ampliação evidencia a necessidade de uma abordagem que considere gênero, raça e colonialidade como dimensões indissociáveis na análise da realidade brasileira.

A inclusão do 20 de novembro como marco inicial reforça a centralidade da população negra no debate sobre violência. Dados nacionais demonstram que mulheres negras são proporcionalmente atingidas por feminicídios, violências domésticas, agressões psicológicas, institucionais e simbólicas. O conceito de interseccionalidade, elaborado por Kimberlé Crenshaw, torna-se fundamental para compreender a sobreposição de sistemas opressivos que expõem essas mulheres a vulnerabilidades múltiplas. Nesse sentido, o enfrentamento à violência exige reconhecer que racismo e sexismo operam conjuntamente na estrutura social
brasileira. Assim, os 21 dias de ativismo assumem dimensão pedagógica e política ao reivindicar não apenas o combate à violência, mas a reconstrução de entendimentos que valorizem as experiências de mulheres negras, indígenas, periféricas e trans.

Nesse debate, o pensamento de Lélia Gonzalez é central ao evidenciar que a sociedade brasileira reproduz diversas violencias e opressões que marginalizam as mulheres negras tanto no cotidiano quanto nas instituições. De modo complementar, Sueli Carneiro amplia essa discussão ao conceituar o epistemicídio, entendido como a supressão e a deslegitimação dos conhecimentos produzidos por intelectuais negras. A campanha, ao incorporar o 20 de ovembro, reafirma a urgência de enfrentar não apenas as violências físicas, mas também as violências simbólicas e epistêmicas que estruturam o racismo e o sexismo no país.

No contexto brasileiro, os 21 Dias de Ativismo mobilizam uma série de datas significativas, como o 25 de novembro (Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres), o 6 de dezembro (Dia Nacional de Mobilização dos Homens pelo Fim da Violência contra as Mulheres) e o 10 de dezembro (Dia Internacional dos Direitos Humanos). Esse período busca fortalecer políticas públicas, ampliar redes de apoio e estimular práticas educativas permanentes.

Ações institucionais desempenham papel central nesse processo, destacando-se a atuação de universidades públicas como a Universidade Federal de Pelotas (UFPel). O ciclo culmina em 10 de dezembro, Dia Internacional dos Direitos Humanos, reafirmando o princípio de que a violência de gênero constitui uma grave violação da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) e um impedimento à plena cidadania.

Nossa voz, nossa vez, que enfatiza o engajamento coletivo e o papel da juventude ativista, Focar na juventude é abordar a violência em sua gênese e prevenir a exposição a diversas formas de agressão, cujas vítimas, muitas vezes, são meninas e jovens mulheres. A juventude é reconhecida como um grande transformador social, onde atua como um agente assim, desnaturalizando as práticas violentas e atuante para a promoção da equidade de gênero, projetando um futuro em que a DUDH seja integralmente cumprida.

A UFPel, comprometida com a promoção dos direitos humanos, tem assumido posição de parceira ativa no enfrentamento à violência contra as mulheres, desenvolvendo projetos de extensão, pesquisa, formação e ações intersetoriais que contribuem para a prevenção, conscientização e acolhimento das vítimas. Seu engajamento reforça o papel da educação superior pública como agente de transformação social e promoção da equidade de gênero.

Assim, os 21 Dias de Ativismo configuram-se, como uma agenda política, educativa e de resistência, cujo compromisso ultrapassa a mobilização simbólica e se materializa em ações concretas de enfrentamento ao racismo, ao sexismo e às desigualdades estruturais. A participação de instituições como a UFPel fortalece esse processo ao articular saberes, práticas e políticas que garantam que todas as mulheres, em sua multiplicidade, possam viver com dignidade, liberdade e segurança.

Assista o vídeo da Arena Sociológica em conjunto com o Observatório NOSOTRAS na campanha 21 Vozes, 21 Dias: https://www.youtube.com/watch?v=I9ygaCbdAQg

Por Janaize Batalha Neves

Referências
BRASIL. Lei n. 14.192, de 4 de agosto de 2021. Estabelece normas para prevenir, reprimir
e combater a violência política contra a mulher. Diário Oficial da União, Brasília, DF, 2021.
CARNEIRO, Sueli. Racismo, sexismo e desigualdade no Brasil. São Paulo: Selo Negro,
CARNEIRO, Sueli. Enegrecer o feminismo: a situação da mulher negra na América
Latina a partir de uma perspectiva de gênero. In: HOLLANDA, Heloisa Buarque de (org.).
Pensamento feminista: conceitos fundamentais. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2019. p.
313–324.
GONZALEZ, Lélia. Racismo e sexismo na cultura brasileira. In: GONZALEZ, Lélia. Por
um feminismo afro-latino-americano: ensaios, intervenções e diálogos. Rio de Janeiro:
Zahar, 2020. p. 113–124.
CRENSHAW, Kimberlé. Documento para o encontro de especialistas em aspectos da
discriminação racial relativos ao gênero. Estudos Feministas, Florianópolis, v. 10, n. 1, p.
171–188, 2002.
ONU MULHERES. 16 Dias de Ativismo pelo Fim da Violência contra as Mulheres.
Organização das Nações Unidas para a Igualdade de Gênero e o Empoderamento das
Mulheres. 2019. Disponível em: https://www.onumulheres.org.br/. Acesso em: 26/11/ 2025.